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歲時的寄托 ①五千年的歷史文化孕育了中華民族獨特的節日體系,春節、除夕、端午、中...

歲時的寄托

①五千年的歷史文化孕育了中華民族獨特的節日體系,春節、除夕、端午、中秋、重陽……從古至今,中國人都是通過豐富多彩的飲食文化活動來寄托自己在歲時中的希望和情懷,于是就形成了獨具特色的節日飲食風俗。

②中國人對春天有著深厚的感情,春季的節日也格外多,如春節、元宵節、寒食節、清明節等。人們對春天的希望,對人生的暢想全在這些歲令時節中淋漓盡致地表達出來。

③春節是農歷的大年初一,是中國一年之中最隆重的傳統節日。在節氣中大年初一這一天也稱元日,也就是過年。北方人都會包餃子以賀春節,餃子肉還要包上一些錢物,吃到的人在今年就會有格外好的運氣。南方人則吃年糕,取的是“年年高興、年年高升”的吉祥之意。春節之時,親朋好友還要互相拜年,吃年節酒。這個習俗古已有之,《法苑珠林》中提到,唐朝時,長安城內“每至元日以后,遂飲酒相邀迎,號“傳坐酒”。古人在大年初一時還會喝屠蘇酒、柏味酒、椒華酒以賀新年,取吉辟邪。

④正月十五元宵節,除了看花燈、猜謎語等節日活動外,吃湯圓是萬萬不能少的。湯圓在北方多稱元宵,在南方則稱湯圓。相傳吃湯圓始于春秋時期,宋代時已經稱其為“圓子”“團子”,取“團團圓圓”之意。流傳甚廣的民謠《賣湯圓》,“吃了湯圓好團圓”,這對中國人來說是最吉祥美好的祝福了。

⑤到了夏天,五月初五端午節也是中國民間比較重大的節日。千百年來,人們為紀念屈原而獨創了端午節必食的美味——粽子。粽子,古稱角黍。如今粽子的制作是多種多樣,但萬變不離其宗,多用糯米制成。

⑥中秋節和重陽節為人們在金秋時節平添了幾分愉悅。八月十五中秋佳節,是團圓之節。賞月、吃月餅、飲桂花酒都是這個節日中必不可少的活動。九月九日重陽節又稱“敬老節”或“老人節”。重陽時節,秋菊盛開,相聚、登高、賞菊、飲菊花酒、吃菊花糕,人們在辟邪祈福中享受著生活的無限歡娛。

⑦冬天的節日中以冬至、臘八和除夕最為重要。大年三十為除夕之夜。除夕之夜家家舉宴,謂之合家歡、團年飯。從古代起,人們就極為重視除夕之夜。《清嘉錄》即云:“除夕,家庭舉宴,長幼咸集,多作吉利語,名曰年夜飯,俗呼合家歡。”南方人將這晚的團年飯稱為“年夜飯”“宿年飯”“合家宴”等,佳肴美饌應有盡有;北方必吃餃子,“年年餃子年年順”。總之,除夕食俗是合家團圓、慶豐收、賀歲迎新的象征。

(選自《中華美食的前世今生》,有改動)

1.第②~⑦段是按照什么順序來介紹“節日飲食風俗”的?請結合內容具體說明。

2.根據第③④段內容,查找相關信息,用簡潔的語言填表。

節日飲食風俗

寄托的希望和情懷

農歷大年初一,北方人餃子里包一些錢物。

(1)

(2)

團團圓圓、吉祥美好

 

 

3.請從說明文用語準確的角度,品析下列句中加點的詞語。

(1)相傳吃湯圓始于春秋時期,宋代時已經稱其為“圓子”“團子”。

(2)正月十五元宵節,除了看花燈、猜謎語等節日活動外,吃湯圓是萬萬不能少的。

4.第⑦段中引用了古籍《清嘉錄》中的話,請結合語境簡要分析其作用。

5.根據原文內容,下列理解和分析正確的一項是(???? )

A. 吃年糕,寄寓“年年高興、年年高升”之意;吃菊花糕,寄寓辟邪祈福之意。

B. 從元日至元宵之間的這段日子被稱為春節。

C. 冬天的節日中以冬至、臘八、除夕和重陽最為重要。

D. 古人從除夕之夜開始,就相邀飲酒,被稱為“傳坐酒”。

 

1. 時間順序。先介紹春節和元宵節的食俗,接著介紹夏天端午節、秋天中秋節和重陽節的食俗,最后介紹冬天除夕節的食俗。(或按照春夏秋冬介紹食俗,同一季節又按國界的先后來介紹) 2. (1)祝福吃到錢物的人今年有格外好的運氣。(2)正月十五元宵節吃湯圓。 3. (1) 準確地說明了“吃湯圓始于春秋時期”的說法,沒有得到證實。 (2) “萬萬”表程度,強調了在元宵節吃湯圓的重要性。 ...
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閱讀下面這首唐詩,完成小題。

與夏十二登岳陽樓

李 白

樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。

雁引愁心去,山銜好月來。

云間連下榻,天上接行杯。

醉后涼風起,吹人舞袖回。

[注釋]乾元二年,李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽而作此詩。

1.詩中第二聯“雁引愁心去,山銜好月來”,最妙的當屬“引”和“銜”二字,運用了___________修辭方法。

2.從頸聯看,抒發了作者什么情感?

 

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閱讀下面文言語段回答小題。

(甲)林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發垂髫,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏、晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

(乙)上與群臣論止盜。或請重法以禁之。上哂之曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費,輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪?”自是數年之后,海內升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。

1.解釋下面加點詞語在句中的意思。

(1)屋舍儼然??????????????????? (2)阡陌交通

(3)請重法以禁之????????????? (4)自數年之后

2.用現代漢語寫出下面句子的意思。

(1)問今是何世,乃不知有漢,無論魏、晉。

(2)使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪?

3.下列各句中加點“之”的用法不同于其它三項的是(?? )

A.問所從來,具答 B.所以為盜者

C.上哂 D.或請重法以禁

4.桃花源是個美好境界,它之所以美好,用(乙)段里的話來說,起碼是因為那里沒有什么?

5.陶淵明虛構這個與黑暗現實社會相對立的美好境界其目的是什么?

 

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詩文填空

(1)______________,子寧不來? (《子衿》)

(2)_______________,白露未晞。(《蒹葭》)

(3)窈窕淑女,_______________。(《關雎》)

(4)海內存知己,______________。(《送杜少府之任蜀州》)

(5)微君之躬,___________________?(《式微》)

(6)氣蒸云夢澤,________________________。(《望洞庭湖贈張丞相》)

(7)《桃花源記》中描繪桃花林之美的詩句是:夾岸數百步,______________________________________,落英繽紛。

(8)寫兩句關于“雨”的古詩__________________________________

(9)寫兩句關于“民俗”的古詩:_________________________________

 

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名著閱讀。

(1)《傅雷家書》中父親與兒子______(姓名)論及藝術家的修養時,提到“________”是第一把藝術的鑰匙,是做人的根本,必須從小培養。

(2)《傅雷家書》信中首先強調的是一個年輕人如何做人,如何對待生活問題。為下列連上正確的線。

待人????????????? 嚴謹

做事????????????? 得體

禮儀????????????? 謙虛

 

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語文綜合實踐

百善孝為先。盡孝就應該奉養老人、尊敬長輩、孝順父母、祭奠祖先。學校正在開展以“弘揚孝道美德”為主題的綜合性學習活動。在研究過程中,需要你從三個不同方面就“中學生如何盡孝”提出具體建議,請用簡潔的語言分條表述。

 

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