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用古詩文原句填空。(①-④題必做,⑤⑥兩題選做一題) ①問君何能爾? 。(陶淵明...

用古詩文原句填空。(①-④題必做,⑤⑥兩題選做一題)

①問君何能爾?                。(陶淵明《飲酒》)

②潮平兩岸闊,                。(王灣《次北固山下》)

③忽如一夜春風來,                 。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

④稻花香里說豐年,                。(辛棄疾《西江月?夜行黃沙道中》)

⑤劉禹錫《陋室銘》一文中描寫陋室自然環境優美的句子是:“                         ,                      。”

⑥陸游《游山西村》一詩中“                  ,                 ”兩句現在常用來形容進入一個別有天地的境界,富有哲理,給人啟迪。

 

①心遠地自偏 ②風正一帆懸 ③千樹萬樹梨花開 ④聽取蛙聲一片 ⑤苔痕上階綠?草色入簾青 ⑥山重水復疑無路?柳暗花明又一村 【解析】略
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考點分析:
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根據拼音在田字格內用正楷寫出相應的漢字。

頑強的yìlì可以zhēngfú世界上任何一座高峰!

——狄更斯

 

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請以“                 底線”為題作文。

要求:①用詞語或短語將題目補充完整,自定文體(除詩歌外),不少于600字。②文中不得出現真實的姓名、校名。

 

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小說粘住你我他

①為什么名著能夠經受時間和文化的洗禮而流傳下來?有人說是因為它們文字優美,有人說是因為它們故事情節動人,還有人說它們深刻地剖析了人性。最近一項對英國維多利亞文學的讀者調查發現,最后一種說法可能是小說具有持久魅力的重要原因,因為小說反映了我們人類在進化過程中形成的觀念,或者說是某種形式的人性。

②美國密蘇里大學的專家們專門研究了達爾文的進化理論如何應用到了文學中。他們做了一次調查,讓500個讀者填寫了關于200部維多利亞女王時代的小說的調查問卷。被調查者要填寫自己認為的主角或配角的性格特點,然后描述他們的個性和動機,比如他們是否有責任心或者支配欲很強等。

③結果發現,小說中的角色可以劃分為鮮明的幾類。一般來說,那些主角,比如簡•奧斯汀的名著《傲慢與偏見》中的伊麗莎白•貝內特,她在責任心、有教養方面獲得了讀者的高分,而那些配角在獲取社會地位、支配欲上的得分很高。而且在小說中,有支配欲的角色受到了作者的強烈譴責,這些壞家伙都是一些想支配他人的“機器”,他們過于我行我素,很少有親近社會的行為。

④其實,中國小說中的角色也有類似的現象。比如在《三國演義》中,劉備是作者力捧的正面人物,不僅有“攜民渡江”的高度責任心,還一心一意要匡扶漢室,拯救天下蒼生;而曹操則是小說中的大反派,“寧可我負天下人,不可教天下人負我”就是出自他口,而且挾天子以令諸侯,具有極強的權力欲和支配欲。

⑤專家們分析了調查結果后認為,這些對立的小說角色其實反映了人類經歷了漫長的狩獵-采集原始社會后形成的集體觀念,在那樣的社會中,由于要和自然界進行艱苦的抗爭,個人的強勢被部落集體的利益所壓制了。而小說中恰恰反映了個人支配欲和集體利益之間的根本對立,雖然在今天的世界上很少有人還生活在狩獵-采集社會,但這個永恒的主題依然讓小說深入人心,因為它的確反映了遠古形成的人性。

⑥另外一些角色的分數介于好人和壞人之間,比如《呼嘯山莊》中的西斯科里夫或者《傲慢與偏見》中的達西先生,他們在小說中的出現表明,人們為了維護集體的社會秩序,對個人產生了壓力,這種沖突以這些角色的形式被反映了出來。

⑦小說就像是一種粘合社會的膠水,增強了那些能造福整個社會的行為,這些行為可能是人類在與環境的抗爭中逐漸進化出來的。另一方面,小說和某些社會警示故事的效果是一樣的。在原始社會,打獵為生的原始人談論一些人的欺騙和欺凌弱小的行為,以達到不讓壞人得償所愿的目的。而小說同樣起到了這個效果,人們通過閱讀小說,了解了壞人的伎倆,避免自己今后上當受騙。

⑧小說不僅是進化的產物,它實際上也正在影響人類社會未來的進化。

1.閱讀第①段,說說“為什么名著能夠經受時間和文化的洗禮而流傳下來”。

                                                                          

                                                                          

2.第⑤段中“永恒的主題”指的是什么?

                                                                        

3.結合全文,談談你對最后一段的理解。

                                                                        

                                                                         

                                                                        

4.請結合《簡•愛》或《水滸傳》的內容,位第③段或第④段增加一個事實論據。

第(     )段:                                                        

                                                                        

                                                                       

 

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話說父親

王安憶

①父親是一個話劇導演,一副很不知人情世故的樣子,再加上他那一副很不知人事世故的樣子,便像是從天上掉下來似的,真正是一派天然,再沒有比父親更不會做人的人了。他甚至連一些最常用的寒暄絮語都沒有掌握,比如,他與一位多年不見的老戰友見面時,那叔叔說:“你一點沒老。”他則回答道:“你的頭發怎么都沒了?”弄得十分掃興。見面的套話沒有掌握,告別的套話也沒有。有他不喜歡的、不識趣的客人來訪,他竟會在人剛轉身跨出門坎時,就朝人背后扔去一只玻璃杯。別人對他留有什么印象,是他從不關心的。他是只須自己就能證明得了自己。比起世上太多的終年終月為別人的觀瞻營造一個自己的生活,是要輕松。

②而奇怪的是,像他這樣不會做人的人,卻有著驚人的人緣。1978年,在他做膽囊炎手術時,人藝的男演員們便自發排了班次,兩小時一班地輪流看護,準時準刻,從不曾誤點。這種摯誠至深的對待,令我們久久難以忘懷。俗話常說人心換人心,我們雖不知道他對演員們是如何,可從演員們對他,卻可以看出他的對待。也因他對人不加矯飾,人對他也不以虛禮往來。我們經常聽到演員們以他的素材演編的長篇喜劇,比如,喝了藥水之后,發現瓶上所書“服前搖晃”,于是便拼命地晃肚子;還比如,將給媽媽的信投到“人民檢舉箱”等等,諸如此類,刻劃了一個糊里糊涂的父親。因他對人率真,人對他也率真;因他對人不拘格局,人對他則也不拘格局。他活得輕松,人們與他也處得輕松。即便在他不很得意的時候,他的身邊也沒缺少過朋友。聽母親說,在他被劃為右派的時候,就有一位阿姨為他辯護,而因此幾乎劃為了右派。似乎是,正因為他沒有努力去做人外,反倒少了虛晃的手勢,使他更明白于人,更明白于世。所以,他倒也活得比誰都自在。

③當然,他如此自在地做人,尚須條件。至少,在他朝人身后扔去一只玻璃杯子后,要有人為他打掃現場。他一如不食人間煙火,皆也因為,尚有人為他操心此類俗事,家庭便是他堅強的后盾了。在這一個紛繁的世界里,他的純凈的哲學要建立并實踐,必得有人為他開辟一個清靜的場所。

④他不會玩一切斗智的游戲,腹中是沒有一點點春秋三國,只迷住一本與世無爭的書。他最大的娛樂,也是最大的功課,便是讀書,中文的,或者外文的,戲劇的,或文學的,個個種種。書也為他開辟了另一個清靜的世界,在那里,他最是自由而幸福,他的智慧可運用得點滴不漏。

⑤因了以上的這一切,他在離休以后的日子里,便不像許多老人那樣,覺得失了依傍而恍恍然,悵悵然,他依然如故,生活得充實而有興味。他走的是一條由出世而入世,由不做人而做人的道路。                            (節選自《話說父親》,有刪改)

1.閱讀全文,概括父親的性格特點。

                                                                

2.閱讀第②段,列舉出父親“驚人的人緣”的三種具體的表現。

                                                                      

                                                                   

                                                                    

3.細讀第②段,談談你對“正因為他沒有努力地去做人,反倒少了虛晃的手勢,使他更明白于人,更明白于世”的理解。

                                                                         

                                                                        

4.讀完全文后,你認為父親過的是怎樣的生活?說說他能過上這樣生活的原因。

                                                                         

                                                                          

                                                                         

5.在現實生活中,你覺得“做人”(待人接物)與“有人緣“有無必然的聯系,為什么?

                                                                     

                                                                          

 

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閱讀下列甲、乙兩個語段,完成下列各題。

(甲)  余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無硯師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

(乙)今諸生學于太學,縣官日有廩稍①之供,父母歲有裘葛②之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業有不精,德有不成者,非天質③之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!           (節選自《送東陽馬生序》)

(注)①廩稍:官府發給的糧食。②葛:夏天穿的衣服。③天質:天資

1.下列句中加點詞語意思相同的一項是(     )。

A.①余立侍左右,援疑質理      ②黑質而白章

B.①色愈恭,禮愈至            ②余人各復延至其家

C.①凡所宜有之書,皆集于此    ②誠宜開張圣聽

D.①不必若余之手錄            ②若皆罷去歸矣

2.下列句中加點詞語意義和用法不同的一項是(     )

A.①以是人多以書假余          ②以君之力,曾不能損魁父之丘

B.①余因得遍觀群書            ②宅邊有五柳樹,因以為號焉

C.①今諸生學于太學            ②刻唐賢今人詩賦于其上

D.①不必若余之手錄            ②而不知太守之樂其樂也

3.下列對甲、乙兩段文字有關內容的理解和分析,不正確的一項是(    )。

A.甲、乙兩段文字均選自《送東陽馬生序》,“序”是一種文體,分“書序”和“贈序”。

B.甲段文字作者敘述自己年輕時的經歷,以此來勉勵東陽馬生。

C.甲、乙兩段文字中作者與諸生的學習條件形成了鮮明的對比。

D.從甲、乙兩段文字來看,學習成功的關鍵不在于客觀條件的優越。

4.用現代漢語翻譯文中劃線的句子。

其業有不精,德有不成者,非天質③之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!

                                                                           

                                                                          

5.從學習的角度,談談上面兩段文字給你的啟示。

                                                                         

                                                                          

 

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